Философский словарь
Извнутренне данная и извнутренне выраженная граница сознания, взятая сама по себе. Дается не топологически или функционально, но качественно и интенсивностно в виде недостигнутости, недопроницаемости в чем-либо конкретном. Например, граница между поглощенным и непоглощенным в воспоминании - граница...
(от греч. phaino + тип) - совокупность всех признаков и свойств организма, сформировавшихся в процессе его индивидуального развития. Определяется прежде всего генетической наследственностью организма (его генотипом) и конкретными условиями среды, в которых протекает онтогенез, включая прежде всего...
- форма традиционной цивилизации, характеризуется возникновением мощных подсистем между локальными мирами и большим обществом, формированием миров среднего уровня, составляющих важный элемент, уровень синкретического государства и одновременно ему противоположный. Формирование, воспроизводство...
- представитель крестьянско-плебейской ереси сер. 16 в., беглый холоп, принявший монашество. С 1551 начал проповедовать т. н. Новоеучение, в к-ром отвергал осн. догматы христианства: троичность бога, божественность Иисуса Христа, воскрешение из мертвых и др., призывал к всеобщему равенству,...
(ок. 1036-1091) - игумен Киево-Печерского монастыря, один из его основателей. Ввел строгий монастырок, устав по образцу греческого. Считается основателем иноческого общежития на Руси. Причислен к лику святых.
(ок. 1340-1405) - живописец, работавший в Византии и Др. Руси. Совместно с рус. мастерами расписал много церквей в разл. городах Руси; писал также иконы и миниатюры. Для икон и фресок Ф. Г. характерны одухотворенность образов и драматач. напряженность; их отличает самобытность письма и четкость...
- венгерский психиатр и психоаналитик. Доктор медицины, профессор (1919). Один из первых последователей учения Фрейда. В 1909 разработал концепцию гипноза как явления, возрождающего комплекс Эдипа с присущими ему страхом и любовью. Выделил два типа гипноза: 1. Материнский (основанный на любви) и 2...
- итальянский социолог, автор теории "альтернативной социологии", виднейший представитель и пропагандист "критической социологии". С 1972 издает журнал "Критика социолоджика", рупор его идей. Основные сочинения: "Альтернативная социология" (1974), "Трактат по социологии" (1972), "Социологическая...
(Гност.) Высшая и величайшая творящая сила у назареанских гностиков. ("Кодекс Назареев".)
(Греч.) Низший творец в том же "Кодексе".
(араб. - мнение, решение) - у мусульман - письменное заключение, мнение религ. авторитета (обычно муфтия) по богосл.-юридич. вопросам. Ф. основывается на Коране, хадисах, шариате и сборниках ранее данных Ф. Она не носит обязательного характера для всех верующих.
- в др.-греч. мифологии - одна из нереид, жена простого смертного Пелея, мать героя Ахилла. На свадьбе Ф. и Пелея богиня Эрида якобы подбросила «яблоко раздора», приведшее к Троянской войне.
- стимулируемая манихействомвера в то, что реальной основой социальных процессов, тех или иных событий как в повседневной жизни, так и мировой истории является зло. Его можно уничтожить в едином революционном акте, но до тех пор оно практически непреодолимо. Само зло понимается и как единая...
- одна из форм фетишизма, заключающаяся в абсолютизации своих (личных, групповых) возможностей строить, конструировать социальные отношения в соответствии со своими идеалами, со своей способностьюзнать, понимать, концентрировать накопленный обществомопыт. Слабость Ф. к. р. в игнорировании того...
- формафетишизма, объясняющая поступки людей их явными или скрытыми потребностями, мотивами, которые, естественно, заданы людям их биологической природой, идеологией, влиянием злых сил, алкоголем и т. д. Вскрытие этих мотивов расценивается как разоблачение соответствующих субъектов в тех...
- иллюзорное, приобретающее подчас массовый характерпредставление о том, что то или иное явление или действие способно само по себе в отрыве от других явлений гарантировать, быть ключом к решению узловых назревших задач общества. В основе Ф. лежит тотем, тотемическое мышление, вера в господство...
(от франц. fetiche -талисман, амулет, идол) - поклонение неодушевленным предметам, к-рым приписываются сверхъ-естеств. свойства. Ф. — один из элементов религ. мировосприятия, входящий как сост. часть практически во все ранние формы религии и развитые религ. системы. Объектами поклонения - фетишами...
(от фр. fetiche - чары) - характерное для язычества суеверное почитание определенных вещей, понимаемых как места нахождения духов, способных исполнять желания их обладателей, содействовать их успехам, исцелять и защищать от вреда со стороны враждебных сил.
(франц.-талисман, амулет, идол): поклонение неодушевленным предметам материального мира, которые наделяются сверхъестественными свойствами. Одна из ранних форм религии, приверженцы которой избирали в качестве объектов почитания камни, палки, деревья, кости, перья, а позднее человеческие поделки (...
- формафетишизма, которая придает значимость любому явлению лишь с точки зрения его реального или потенциального (возможно, иллюзорного) сползания к крайности в свете логики инверсии. Например, национальные движения на основе Ф. к. оцениваются лишь в свете экстремистских элементов этого...
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 610
- 611
- 612
- 613
- 614
- 615
- 616
- 617
- 618
- …
- следующая ›
- последняя »