Адам Кадмон - это...

(евр.), состоящая из света, первоначальная форма человеческого существа, одаренного всяческой мудростью и живущего с Богом в Эдемских садах человечество, небесный человек, не впавший в грех, гностиками соотносимо с понятием «антропос» каббалисты относят его к десяти сефиротам на плане человеческого восприятия, соединительное звено между бескачественным и беспредельным Богом и его самоопределением через полагаемые им же формы.

В мистической традиции иудаизма Адам Кадмон – абсолютное, духовное явление человеческой сущности до начала времен как первообраз для духовного и материального мира, а также для человека (как эмпирической реальности).

В каббале Адам Кадмон есть проявленный Логос, соответствующий нашему третьему Логосу Непроявленный же есть образцовый, идеальный человек и символизирует Вселенную in abscondito, или в её «отсутствии» – в аристотелевском смысле. Первый Логос есть «Свет Мира», второй и третий – его постепенно сгущающиеся тени.


Определения, значения слова в других словарях:

Символы; знаки; эмблемы: Энциклопедия / авт.-сост. В.Э. Багдасарян; И.Б. Орлов; В.Л. Телицын
АДАМ КАДМОН — первочеловек как символ макрокосмоса. Легенда об Адаме Кадмоне — иудейский вариант гностической мифологемы антропоса. Одним из видных истолкователей образа явился Филон Александрийский. В отличие от профанического и греховного библейского Адама, Адам Кадмон...
Энциклопедия "Религия"
АДАМ КАДМОН (иврит. "Человек Первоначальный", "Адам Первоначальный") — в мистическом учении иудаизма — первочеловек как абсолютное явление сущности человека и одновременно как первообраз духовного и материального мира. Впервые термин зафиксирован в трактате "Сод йедиат ѓа-...
Философский словарь
(Евр.) Прототипный Человек; Человечество, "Небесный Человек", не впавший в грех; каббалисты относят его к Десяти Сефиротам на плане человеческого восприятия. В "Каббале" есть проявленный Логос, соответствующий нашему Третьему Логосу; Непроявленный же есть образцовый,...
Энциклопедия мифологии
(евр. âdâm qadmôn, «Адам первоначальный», «человек первоначальный»), в мистической традиции иудаизма абсолютное, духовное явление человеческой сущности до начала времён как первообраз для духовного и материального мира, а также для человека (как эмпирической реальности)....

Поделиться:

Реклама