Энциклопедия "Религия"

ЭЛЛАДСКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ — Автокефальная Православная Церковь. Сформировалась уже во 2 в. — активное участие в распространении христианства в Греции принял апостол Павел. С 9 в. Э. П. Ц. находится в юрисдикции Константинопольской Православной Церкви. После признания Турцией независимости...
ЭЛОАЃ — древнейшее паллиативное именование Единого Бога в Танахе, или Библии иудаизма, вошедшей в состав христианской Библии. По-видимому, является полной формой от ивритского Эль и может быть переведено как "Могущественный". Семантически родственными форме имени Э. являются арам. Элах, араб...
ЭЛОЃИМ, Элоим — наиболее распространенное, наряду с Тетраграмматоном, именование Единого Бога в Танахе, или Библии иудаизма, вошедшей в состав христианской Библии. Это слово, представляющее собой мн. число от иврит. Элоах и условно могущее быть переведенным как "могущества", встречается в...
ЭЛЬ — древнейшее паллиативное именование Единого Бога в Танахе, или Библии иудаизма, вошедшей в состав Библии христианской. В славянской Библии традиционно переводится словом "Бог". Э. является производным от общесемитского корня yl или wl со значением "быть сильным, могущественным", что...
ЭЛЬ ОЛАМ (иврит. "Бог Вечный") — одно из древнейших именований Бога в Танахе — Библии иудаизма, вошедшей в состав христианской Библии. См. Эль, также Танах.
ЭЛЬ ЦЕВАОТ, Эль Цваот (иврит. "Бог Воинств", "Бог Сил") — одно из именований Единого Бога в Танахе, или Библии иудаизма, вошедшей также в христианскую Библию. Цеваот, традиционно передаваемое по-русски как Саваоф, представляет собой мн. число от цава — "воинство", "войско", "сила" — и прилагается...
ЭЛЬ ШАДДАЙ, Эль Шаддаи (иврит. "Бог Крепкий") — одно из древнейших именований Бога в Танахе — Библии иудаизма, вошедшей в состав христианской Библии. Традиционно переводится как "Всемогущий". Согласно современным гипотезам, может пониматься как "Бог Горы" ("Гора" в значении "Мировая Гора", "Обитель...
ЭЛЬОН (иврит. "высший", "вышний") — апеллятив, применяемый к древнейшему именованию Бога в Библии (в еврейских текстах Танаха; см.) — Эль. Словосочетание Эль-Эльон может быть переведено как "Бог Вышний" и как "Всевышний". Г. В. Синило
ЭМИНЕНЦИЯ (лат. "возвышенность") — титул духовных лиц Католической Церкви. Папа Григорий Великий предоставил право всем епископам пользоваться этим титулом, который в последние времена Римской империи принадлежал императорам. В 1630 Папа Урбан VIII разрешил пользоваться титулом Э. исключительно...
ЭНТУЗИАЗМ (лат. "качество того, в ком находится Бог") — термин (вошел в активное употребление в 17—18 вв.) для обозначения категорий верующих, полагавших главным условием полновесного религиозного опыта внутреннюю готовность к восприятию Божественного. Приверженцы религиозного Э. отводили меньшее...
ЭНЦИКЛИКА (лат. encyclica) — согласно Н. И. Барсову, окружное послание от одной какой-либо Церкви к другим Церквам в особенно важных обстоятельствах, требующих внимания целой Церкви. В древности таковы были окружные послания о доблестях мучеников (напр., св. Поликарпа Смирнского), о появлении...
ЭРЕЦ-ЙИСРАЭЛЬ (иврит. "Земля Израиля") — зафиксированное в древних библейских текстах (см. Танах, Тора, Библия) и принятое поныне в иудаизме обозначение Земли Обетованной, завещанной Богом Аврааму и его потомкам, т. е. еврейскому народу (см. Еврей, Избранный народ); название Э.-Й. стало устойчивым...
ЭСТЕЛЛА Диего (Диего Баллестеро) (1524—1578) — испанский проповедник-францисканец. Основной труд — проповедь "О мирском тщеславии" многократно переиздавалась и к 1600 была переведена на основные языки католической Западной Европы. По мысли Э., Бог — это неподвижный центр, посюсторонний мир...
ЭСТЕР, Эсфирь, Есфирь — героиня одноименной книги в канонической еврейской Библии, или Танахе, вошедшая также в состав Ветхого Завета христианской Библии. В Танахе Книга Э. расположена в третьем разделе канона — Кетувим (Писания), среди пяти свитков — Мегиллот, имеющих важное богослужебное значение...
ЭСХАТОЛОГИЯ (греч. "последний" и "учение") — религиозное учение о "последних вещах", о конце истории и конечной судьбе мира и человека. Согласно кн. С. Н. Трубецкому, у ветхозаветных евреев индивидуальная Э., т. е. совокупность представлений о загробном существовании отдельной личности, вытесняется...
ЭФРАИМ, Эфрайим (значение имени точно не известно; предположительно с иврита — "плодовитый", "плодоносный"; в рус. традиции — Ефрем) — в иудаизме и христианстве — герой библейского текста (см. Библия, Танах, Тора), младший из двух сыновей Йосефа [см.] (Иосифа) и его жены Аснат (Асенефы), брат...
ЭХНАТОН (египет. "угодный Атону") — имя, присвоенное себе фараоном Египта Аменхотепом IV (правил 1419—1400 до н. э.). Отказался от политеизма, сформулировав основания поклонения богу Атону, которого символизировал диск Солнца. Э. провозгласил себя сыном Атона и стал его верховным жрецом. Культ...
ЮДЗУ НЭМБУЦУ-СЮ — японская школа буддизма, основанная в 12 в. и популярная по сей день. Основположник Ю. Н. — монах Ренин — исходил из идеи о сущностном тождестве сансары и нирваны, проповедуя, что залогом освобождения и возрождения после смерти в "чистой земле" является воспроизведения словоформы...
ЮДИФЬ (иврит. "из колена Йегуды", "иудеянка"; в рус. традиции — Иудифь) — героиня одноименной второканонической книги христианской Библии. Кн. Ю., возникшая и первоначально имевшая хождение в иудейской среде наряду с другими книгами еврейской Библии, или Танаха, включенная, в силу своей...
ЮЛИАН ПОМЕРИЙ (6 в.) — византийский богослов. Автор трактата "О содержательной жизни". Согласно Ю. П., смысл сакрального созерцания следующий: провидение грядущего, обретение свободы от мирских хлопот, постижение священных текстов и видение Бога. Истинное созерцание должно вести к практическому...

Реклама